A.抽樣問(wèn)卷方法
B.觀察法
C.訪談法
D.實(shí)驗(yàn)法
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A.吉登斯
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D.韋伯
A.現(xiàn)代化
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C.開(kāi)放型社會(huì)
D.廣義全球化
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A.錯(cuò)位
B.脫節(jié)
C.畸變
D.失衡
最新試題
自19世紀(jì)上半葉,()創(chuàng)立社會(huì)學(xué)以來(lái),社會(huì)學(xué)家是比較關(guān)注教育研究的。
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì),在第()屆國(guó)際教育大會(huì)上,德洛爾主席在主題發(fā)言中特別強(qiáng)調(diào)教師的四點(diǎn)責(zé)任之一就是教師自身的培訓(xùn),教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地提升自己的專業(yè)水平。
韋伯企圖用階層的概念取代階級(jí)的概念,因?yàn)槎呤菦](méi)有根本差別的。
霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是()
二戰(zhàn)后,人們對(duì)教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的看法發(fā)生了變化,學(xué)科名稱也變成了()。
受到蘇聯(lián)把社會(huì)學(xué)宣布為資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)加以廢除的影響,我國(guó)在()年的高等院校進(jìn)行院系調(diào)整時(shí)教育社會(huì)學(xué)也被廢除。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。