A.“美與善相對立”
B.“美與善相統(tǒng)一”
C.“美與善相違背”
D.“美與善相同”
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A.蘇軾
B.柳永
C.李清照
D.曹雪
A.表演藝術(shù)
B.實(shí)用藝術(shù)
C.造型藝術(shù)
D.綜合藝術(shù)
A.中介
B.規(guī)范
C.關(guān)鍵
D.指導(dǎo)
A.表演藝術(shù)
B.實(shí)用藝術(shù)
C.造型藝術(shù)
D.語言藝術(shù)
A.心理學(xué)
B.社會性
C.哲學(xué)
D.認(rèn)識論
最新試題
《美學(xué)教程》一書認(rèn)為,()能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問題。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中,()是最早被提出來的。
關(guān)于通過考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
在西方美學(xué)研究史上,關(guān)于美學(xué)的研究對象,有以下哪三種主要觀點(diǎn)?()
關(guān)于審美起源“游戲說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
關(guān)于審美起源“生物本能說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()。
關(guān)于通過探究兒童藝術(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美,以()為中介,以勞動為前提的歷史發(fā)展過程。
美學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()的積累。
研究者對于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古,是從()真正開始的。