小說敘述客觀世界的人物、故事和主觀世界的心理活動，都要以時空情境作為敘述背景，離開了時空，小說就不能表現(xiàn)世界。

語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對，是一定社會和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

蘊藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

中國藝術(shù)歷來講究“詩情畫意”，即詩情可以轉(zhuǎn)化為畫意，畫意也可以轉(zhuǎn)化為詩情。

敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對象，最主要表達(dá)方式是抒情。

自由詩中還包括散文詩和民歌。

在魏晉時期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。

作者個體體驗的親歷性、豐盈性，是保證文學(xué)寫作成功的必要先決條件。

意識形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識與無意識、理性與非理性、可以說清的與難以說清的東西的復(fù)雜的混合物。

在抓住特點確定選題之后，文學(xué)批評寫作要沿著正確的思路并運用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對批評對象進行研究思考，從而使對論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。