判斷題教師的道德行為首先是其對個(gè)人利益與社會(huì)教育事業(yè)整體利益的認(rèn)識為選擇根據(jù)。

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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于人生的社會(huì)價(jià)值說法正確的是()

A.一個(gè)人對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)越大,他的價(jià)值就越大
B.一個(gè)人對社會(huì)和他人沒有貢獻(xiàn),就沒有價(jià)值
C.一個(gè)人有損社會(huì)和他人,就是有負(fù)價(jià)值
D.一個(gè)人對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)越小,價(jià)值就越小

2.多項(xiàng)選擇題教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值體現(xiàn)在()

A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系中
B.從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來講,個(gè)人應(yīng)注重對社會(huì)的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)
C.人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人同自身的關(guān)系中
D.教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需更關(guān)注人生的自我價(jià)值

3.多項(xiàng)選擇題關(guān)于人生價(jià)值的認(rèn)識正確的是()

A.人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用
B.一個(gè)人的價(jià)值大小,取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要
C.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體
D.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體

4.多項(xiàng)選擇題教師的道德理想內(nèi)容包括()

A.崇高的理想信念
B.教書育人
C.以人為本
D.為人師表

5.多項(xiàng)選擇題關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識正確的是()

A.角色意識要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化

最新試題

所謂人生價(jià)值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動(dòng)滿足社會(huì)、他人需要的積極作用。

題型:判斷題

對教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

教師人格可以從其在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。

題型:判斷題

意識具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。

題型:判斷題

“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。

題型:判斷題

師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。

題型:判斷題

道德教育主要依靠人們的內(nèi)心信念、風(fēng)俗和社會(huì)輿論等三種方式調(diào)節(jié)人與人之間的道德關(guān)系,是一種軟性手段。

題型:判斷題

“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。

題型:判斷題

高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識,增強(qiáng)其承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。

題型:判斷題

從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。

題型:判斷題