A.一個(gè)人對社會和他人的貢獻(xiàn)越大，他的價(jià)值就越大
B.一個(gè)人對社會和他人沒有貢獻(xiàn)，就沒有價(jià)值
C.一個(gè)人有損社會和他人，就是有負(fù)價(jià)值
D.一個(gè)人對社會和他人的貢獻(xiàn)越小，價(jià)值就越小
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A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個(gè)人與社會和他人的關(guān)系中
B.從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來講，個(gè)人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)
C.人生價(jià)值體現(xiàn)在個(gè)人同自身的關(guān)系中
D.教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需更關(guān)注人生的自我價(jià)值
A.人生價(jià)值就是人的活動滿足社會、他人和自我需要的消極作用
B.一個(gè)人的價(jià)值大小，取決于他能否以及在多大程度上滿足社會、他人和自我的需要
C.人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會主體的價(jià)值客體
D.人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體
A.崇高的理想信念
B.教書育人
C.以人為本
D.為人師表
A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識根植于個(gè)體的生命存在，反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
A.人才的競爭使培養(yǎng)創(chuàng)造性人才成為當(dāng)務(wù)之急
B.要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先要求教師要有勇于創(chuàng)新的精神和能力
C.創(chuàng)新精神是一種追求科學(xué)、勇于探索、永無止境的科學(xué)精神
D.創(chuàng)新能力是創(chuàng)新精神在創(chuàng)造實(shí)踐中的集中體現(xiàn)
最新試題
高校教師要有對生態(tài)、環(huán)境的關(guān)懷意識，增強(qiáng)其承擔(dān)對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境道德和生態(tài)倫理方面的教育的能力。
與教育職業(yè)活動的一般特點(diǎn)相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，以下說法錯誤的是（）
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格，其中“經(jīng)師”是教行為的。
所謂人生價(jià)值，就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。
引用未成文的口語實(shí)錄應(yīng)將整理稿交作者審核并征得同意。
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是（）
“價(jià)值”這個(gè)普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。
從完整意義上講，師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
“慎獨(dú)”既是一種道德修養(yǎng)的方法，又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。