A.教師道德意識
B.教師道德關系
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德活動
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你可能感興趣的試題
A.它是一種思想關系
B.它是一種思想觀念和理論體系
C.它是受一定利益關系制約的
D.它是師德意識意識形成的基礎,并通過教師的道德行為實踐表現(xiàn)出
A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才
B.其對象是趨于社會化的青年學生
C.其手段是先進的教育理念和方法
D.在時空上具有彈性與自由度
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價值體系建設相結(jié)合
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
最新試題
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準備。
“價值”這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關系中產(chǎn)生的。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
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高等教育的任務是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
意識具有穩(wěn)定性,因此市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對教師觀念的影響有限。
對教師道德行為的論述錯誤的是()
教師的道德養(yǎng)成在師德轉(zhuǎn)化為教師的內(nèi)在品質(zhì)的中起著重要作用。
雅斯貝爾斯認為:“技術僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()
所謂人生價值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動滿足社會、他人需要的積極作用。