A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
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A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己
C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
D.指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和工作
A.它是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德
B.它調(diào)整教師與學(xué)生、其它教師、集體、社會(huì)之間的各種關(guān)系
C.它從道義上規(guī)定了教師在教育過程中以何種思想、情感、態(tài)度和行為教書育人
D.它是教師追求自身人格完善的主觀需要
A.知識(shí)
B.文化
C.社會(huì)
D.人
A.教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)技能的傳授者拓展為人文精神的培育者
B.教師不僅僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者
C.教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)發(fā)展
D.師生關(guān)系中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性
A.品德教育
B.精英教育
C.人文教育
D.實(shí)踐教育
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雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()
道德信念是道德品質(zhì)的核心。
教師的人格魅力是一種巨大的精神感召力量。
崇高的理想信念是教師為人處世的根本和激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)向上的動(dòng)力。
人生價(jià)值的客觀形態(tài)是人的成就,只有人的成就才能證明人的價(jià)值。
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。
師德教育是師德修養(yǎng)的前提和必要準(zhǔn)備。
所謂人生價(jià)值,就是人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造等活動(dòng)滿足社會(huì)、他人需要的積極作用。
教師道德修養(yǎng)是一個(gè)短期內(nèi)就可以實(shí)現(xiàn)的過程。
意識(shí)具有穩(wěn)定性,因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體對(duì)教師觀念的影響有限。