從部落發(fā)展成民族，這是民族發(fā)展的一般規(guī)律。

在民族發(fā)展的基本內(nèi)容中，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是民族其他各方面發(fā)展的前提、基礎(chǔ)。

民族理論之所以成為一個獨立的學(xué)科，就是因為它具備比較獨特的（）、（）、（）和（）。

民族教育是加快（）和（）發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高（）的主要途徑。

（）和（）是造成國家關(guān)系和民族關(guān)系緊張、矛盾、沖突的主要根源。

從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。

（），是民族特征中的核心因素。

次生形態(tài)民族的形成規(guī)律不屬于民族形成的特殊規(guī)律。

民族的六個基本特征是區(qū)分不同民族的客觀標(biāo)準(zhǔn)，缺一不可。