榮格的個(gè)人無(wú)意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，幼兒社會(huì)教育由舊式的（）教育過(guò)渡到新式的制度化教育。

我向主義是一種唯我論的狀態(tài)，此時(shí)，兒童把世界看做由自己的（）和經(jīng)驗(yàn)組成的。

1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強(qiáng)的（）化傾向。

愛(ài)護(hù)幼小是人類的天性，中國(guó)自古就將（）放在治國(guó)之首。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

在學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)能力尚未具備前進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)難度大，成績(jī)不鞏固，而且會(huì)傷害（）。

價(jià)格面具指人為適應(yīng)社會(huì)生活，扮演不同（），好像帶著面具，以維持與他人的良好關(guān)系。

社交焦慮體現(xiàn)為在公眾場(chǎng)合幼兒會(huì)臉紅、不說(shuō)話，依附父母或想躲起來(lái)。

幼兒期兒童開始有自我意識(shí)，并發(fā)展自己的（），教育者給他們什么樣的自我觀念和超我建構(gòu)將常常影響他們一生的人格發(fā)展。