單項(xiàng)選擇題漢初,()成為治國(guó)的指導(dǎo)思想。
A.儒學(xué)
B.黃老之學(xué)
C.法治
D.道學(xué)
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1.單項(xiàng)選擇題玄學(xué)的盛行也在一定程度上激揚(yáng)了法律的()。
A.虛無(wú)主義
B.工具主義
C.實(shí)用主義
D.理想主義
2.單項(xiàng)選擇題嵇康的思想是以()為核心的,以崇尚自然為特點(diǎn)。
A.“越名教”
B.“守禮法”
C.“任自然”
D.“遵道德”
3.單項(xiàng)選擇題進(jìn)入封建社會(huì)以后,地主階級(jí)繼續(xù)利用(),使之又成為維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的有力工具。
A.法治思想
B.宗法思想
C.統(tǒng)一思想
D.儒家思想
4.單項(xiàng)選擇題()所說(shuō)“秦法繁于秋荼,而網(wǎng)密于凝脂”。
A.《鹽鐵論》
B.《過(guò)秦論》
C.《五蠹》
D.《孤憤》
5.單項(xiàng)選擇題自()等思想家到《淮南子》的作者都從總結(jié)秦亡的教訓(xùn)出發(fā),嚴(yán)厲地批判法家法峻刑殘的法律思想。
A.陸賈
B.賈誼
C.張湯
D.叔孫通
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“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
題型:判斷題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型:判斷題
無(wú)論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
()在考證刑法典的形成時(shí),清楚勾勒出了中國(guó)古代法律起源的線索和規(guī)律:習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。
題型:判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來(lái)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹“以嚴(yán)為本,而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型:判斷題
在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中,以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。
題型:判斷題
柳宗元專門撰寫(xiě)《駁復(fù)仇議》,主張有限制的復(fù)仇。
題型:判斷題