填空題夏、商奴隸主的神權(quán)法思想，其特征主要是"天命"和"（）"。
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1.多項(xiàng)選擇題荀子禮法起源思想的重要內(nèi)容包括（）。
A."明于天人之分"
B."明分使群"
C."欲利自為"
D."人之性惡"
2.多項(xiàng)選擇題下列符合“刑不上大夫”禮治精神的有（）。
A.公族無(wú)宮刑
B.王子犯法，與民同罪
C.王之同族有罪不即市
D.放弒其君
3.多項(xiàng)選擇題相對(duì)于儒家的"禮"和"義"，墨家提出的兩個(gè)概念是（）。
A.別
B.利
C.賊
D.功
4.多項(xiàng)選擇題下列能夠體現(xiàn)“神權(quán)法”思想的說(shuō)法有（）。
A.天命玄鳥(niǎo)，降而生商
B.天用剿絕其命
C.用天之罰
D.有夏服天命
5.多項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中，屬于墨家法律思想的有（）。
A.尚同
B.尚賢
C.非攻
D.兼愛(ài)
最新試題
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。
題型：?jiǎn)柎痤}
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。
題型：判斷題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對(duì)株連或主張限制株連。
題型：判斷題
非赦說(shuō)在中國(guó)古代聲勢(shì)頗大，對(duì)法律的實(shí)際影響很大。
題型：判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒(méi)有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型：判斷題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型：判斷題