A.民主權(quán)
B.財產(chǎn)權(quán)
C.生存權(quán)
D.自由權(quán)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.監(jiān)督
B.選舉
C.彈劾
D.罷免
A.經(jīng)濟的集中體現(xiàn)
B.根本問題是政治權(quán)利
C.有規(guī)律的社會現(xiàn)象,是科學,也是藝術(shù)
D.一種具有公共性的社會關(guān)系
A.政府
B.政黨
C.利益集團
D.選民
A.自由經(jīng)濟
B.弱國家
C.干預經(jīng)濟
D.強國家
A.完善人大的選舉制度
B.完善人大的罷免制度
C.完善人大的質(zhì)詢制度
D.厘清憲法與黨的領(lǐng)導之間的關(guān)系
最新試題
政治科學研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
具有代表性的國家的定義主要有()
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學化管理。
消極自由,就是不受干預,即個人不受外部因素的限制,可以按其意志行動。選擇自由、公民自由和個人隱私等,皆屬于消極自由的范疇。
由于個人意志經(jīng)常會改變,因此,“人治”狀態(tài)經(jīng)常因為其()而受到批評。
在19世紀實證科學興起以前,西方的政治學一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學倫理研究、比較研究等為主。
使神學政治理論逐漸衰落的重大歷史事件是()
目前,得到普遍認同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。
20世紀50—60年代,系統(tǒng)分析和功能主義成為政治研究的主要方法,宏觀的系統(tǒng)分析模式成為解釋政治的時尚理論。
寬容是互相沖突的觀點和立場之間互相理解、彼此允許存在,并力求說服和影響對方的行為態(tài)度。它是個人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。