單項選擇題梁啟超認為君主專制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進化方向,通過改良途徑建立()是中國未來政治的發(fā)展方向。
A.君主專制政體
B.君主立憲政體
C.民主憲政政體
D.共和政體
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1.單項選擇題中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的()而展開。
A.皇位繼承
B.治民之術(shù)
C.統(tǒng)治術(shù)
D.治國之道
3.填空題()與政治不分是儒家思想的特色。
最新試題
分合交替、王朝循環(huán)是傳統(tǒng)中國社會的發(fā)展邏輯,民主共和國的建立是中國走出這種傳統(tǒng)社會的發(fā)展邏輯的第一次嘗試。
題型:判斷題
政治科學(xué)研究主要運用()的方法,對政治生活進行量化分析。
題型:多項選擇題
目前,得到普遍認同的民主政治原則主要包括財產(chǎn)權(quán)不可侵犯原則、人民主權(quán)原則、公民自由權(quán)利不可侵犯原則、法制主義原則、分權(quán)制衡與有限政府原則等。
題型:判斷題
社會契約說實際上反映了資本主義的利益交換方式和交換關(guān)系。
題型:判斷題
文明秩序是良善治理的結(jié)果,而良善治理首先依賴于科學(xué)化管理。
題型:判斷題
按照柏拉圖的觀點集體生活遵循的根本原則就是“正義”。
題型:判斷題
“實質(zhì)性的”正義指的是產(chǎn)生結(jié)果的方式和支配人們行為及相互作用的規(guī)則的公正性。
題型:判斷題
()是人類社會進入現(xiàn)代文明的重要標志,是人類政治文明的重要成果,是治國理政的基本方式。
題型:單項選擇題
“程序性的”正義指的是真實的(或內(nèi)容的)正義,即它關(guān)注結(jié)果本身(要求結(jié)果相同或相等),通常在“定罪量刑”的思想中得到體現(xiàn)。
題型:判斷題
君合國和政合國都是比較特殊的復(fù)合制國家類型。
題型:判斷題