君合國(guó)和政合國(guó)都是比較特殊的復(fù)合制國(guó)家類(lèi)型。

（）被認(rèn)為是做某種事情的資格或正當(dāng)性。

按照柏拉圖的觀點(diǎn)集體生活遵循的根本原則就是“正義”。

歷史上的復(fù)合制國(guó)家有君合國(guó)和政合國(guó)。

西方人對(duì)政治的討論最早從神話(huà)故事開(kāi)始。

寬容是互相沖突的觀點(diǎn)和立場(chǎng)之間互相理解、彼此允許存在，并力求說(shuō)服和影響對(duì)方的行為態(tài)度。它是個(gè)人之間、組織之間一種比較文明的行為方式。

文明秩序是良善治理的結(jié)果，而良善治理首先依賴(lài)于科學(xué)化管理。

正義、平等、自由、寬容、自治、民主、法制等是現(xiàn)代政治生活中最基本的價(jià)值追求，是構(gòu)成政治價(jià)值體系最基本的要素。

在西方，人們對(duì)政治問(wèn)題的討論起源于公元前5世紀(jì)的古羅馬。

在19世紀(jì)實(shí)證科學(xué)興起以前，西方的政治學(xué)一直以制度研究、法律研究、歷史研究、哲學(xué)倫理研究、比較研究等為主。