奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括（）。

班杜拉將強(qiáng)化分為三種形式，外部強(qiáng)化、（）、自我強(qiáng)化。

小剛一按時(shí)做完作業(yè)，家長就不再批評(píng)他，使他逐漸養(yǎng)成按時(shí)做作業(yè)的習(xí)慣。這是運(yùn)用了行為原理的（）。

將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：（）

強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略稱為（）

學(xué)習(xí)是人類和動(dòng)物普遍存在的現(xiàn)象，這說明學(xué)習(xí)是（）

古時(shí)對(duì)“戴罪立功”的犯人一般會(huì)“從輕發(fā)落”是（）。

簡述有意義學(xué)習(xí)的條件。

區(qū)分操作條件反應(yīng)與經(jīng)典條件反應(yīng)的正確標(biāo)準(zhǔn)是（）。

下列哪種理論認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋，一種假設(shè)的理論？（）