自發(fā)的、以適應(yīng)自然為特征、主要是掌握個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)。

廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)并由經(jīng)驗(yàn)引起相對(duì)（）

將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)的聯(lián)系是（）

學(xué)生的學(xué)習(xí)以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主。

美國心理學(xué)家加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，將學(xué)習(xí)分為（）。

奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為（）

學(xué)習(xí)的積極性是多種心理因素的綜合表現(xiàn)，可以從（）方面考察。

后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用屬于（）

合作對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極作用在于（）

學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是學(xué)生的內(nèi)部條件，是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。