A.“取法乎下”
B.“取法乎中”
C.“取法乎上”
D.“無(wú)法即法”
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A.為人師表
B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.清正廉潔
D.關(guān)愛(ài)學(xué)生
A.廉潔奉公
B.為人師表
C.愛(ài)崗敬業(yè)
D.熱愛(ài)學(xué)生
A.為人師表
B.關(guān)愛(ài)學(xué)生
C.終身學(xué)習(xí)
D.愛(ài)國(guó)守法
A.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德
B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德
D.廉潔從教的職業(yè)道德
A.違背了教學(xué)規(guī)定
B.違背了師德規(guī)定
C.反映了教學(xué)需要
D.體現(xiàn)了敬業(yè)精神
最新試題
何老師班上的小龍,經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè),還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后,何老師決定到他家去一趟,向他父母告狀。到小龍家時(shí),何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師,小龍吃了一驚,但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里,同小龍父母交談后,何老師了解到小龍家庭貧困,父母每天早出晚歸,疏于教導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事,也能幫忙干活。于是,何老師把本來(lái)告狀的話收了回來(lái)。第二天,何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,在家能做家務(wù),希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來(lái),老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作,并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久,小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了,同學(xué)關(guān)系也融洽了,還成了老師的得力助手。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析何老師的教育行為。
上述材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
從教師職業(yè)道德方面闡述上述材料給我們的啟示。
下列不屬于《中小學(xué)班主任工作條例》中規(guī)定的班主任工作職責(zé)和任務(wù)的是()
從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。
請(qǐng)從教師職業(yè)道德方面分析王老師的做法。
有一句格言說(shuō)得好:“假如你厭惡學(xué)生,那么,當(dāng)你工作開(kāi)始時(shí),就已經(jīng)結(jié)束了。”這說(shuō)明了教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師順利進(jìn)行教育工作的重要條件。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛(ài)視為教師的美德。我國(guó)古代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛(ài)”,做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系,是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,可以說(shuō),師愛(ài)是教育的靈魂,是教育的前提。請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德,談?wù)勀銓?duì)“師愛(ài)”的認(rèn)識(shí)。
小剛的父母為了讓班主任對(duì)小剛多照顧一點(diǎn),逢年過(guò)節(jié)都會(huì)給班主任送貴重禮品,班主任也因此對(duì)小剛多有照顧。班主任的做法()。
“師者也,教之以事而喻諸德者也”這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點(diǎn)。
全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段的教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度并結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。