人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（）。

在學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是（）。

教育生物起源論和教育心理起源論之所以反科學(xué)，是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的（）。

個(gè)體在知覺(jué)、思維、記憶和解決問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱(chēng)為（）。

個(gè)體從出生到死亡的連續(xù)不斷的變化過(guò)程稱(chēng)為（）。

精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是一種（）。

狼孩的故事說(shuō)明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）。

17世紀(jì)英國(guó)的洛克在《教育漫話(huà)》一書(shū)中認(rèn)為，“我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的人中，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。

小學(xué)生容易把“i”寫(xiě)成“1”，這說(shuō)明小學(xué)生的（）還不成熟。

“一刀切”這一教育教學(xué)要求違背了人的身心發(fā)展的（）。