你不能施舍給我翅膀 ①在蛾子的世界里,有一種蛾子叫“帝王蛾”。 ②以帝王來命名一只蛾子,你也許會說,這未免太夸張了吧?不錯,如若它僅僅是以其長達幾十厘米的雙翼贏得了這樣的名號,那的確是有夸張之嫌;但是當知道了它是怎樣沖破命運的苛刻設(shè)定,艱難地走出恒久的死寂,從而擁有飛翔的快樂時,你就一定會覺得那一頂“帝王”的冠冕真的是非它莫屬。 ③帝王蛾的幼蟲時期是在一個洞口極其狹小的繭子中度過的。當它的生命要發(fā)生質(zhì)的飛躍時,這天定的狹小通道對它來講無疑成了鬼門關(guān)。那嬌嫩的身軀必須拼盡全力才可以破繭而出。太多太多的幼蟲在往外沖殺的時候力竭身亡,不幸成了“飛翔”這個詞的悲壯祭品。 ④有人懷了悲憫,測隱之心,企圖將那幼蟲的生命通道修得寬闊一些。他們拿來剪刀,把繭子的洞口剪大。這樣一來,繭中的幼蟲不必費多大的力氣,輕易就從那個牢籠里鉆了出來。但是,所有因得到了救助而見到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來,只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行!原來,那“鬼門關(guān)”般的狹小繭洞恰是幫助帝王蛾幼蟲兩翼成長的關(guān)鍵所在,穿越的時刻,通過用力擠壓,血液才能順利送到蛾翼的組織中去;唯有兩翼充血,帝王蛾才能展翅飛翔。人為地將繭洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的機會,生出來的帝王蛾便永遠與飛翔絕緣。 ⑤沒有誰能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀。 ⑥我們不可能成為統(tǒng)轄他人的帝王,但是我們可以做自己的帝王!不懼怕獨自穿越狹長墨黑的隧道,不指望一雙憐恤的手送來廉價的資助,將血肉之軀鑄成一支英勇無畏的箭鏃,帶著呼嘯錦風(fēng)聲,攜著永不墜落的夢想,拼力穿透命運設(shè)置的重重險阻,義無反顧地射向那寥廓美麗的長天!
本文借物喻人,借喻說理。從全文來看,作者認為一個人想擁有一雙飛天的“翅膀”,需要哪些因素和條件?你可能感興趣的試題
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近幾年來,政府通過各類手段,促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,促進經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。但是,經(jīng)濟轉(zhuǎn)型政策在短期內(nèi)對經(jīng)濟增長帶來的負面影響顯而易見。受限制的行業(yè)在較短時期內(nèi)會因政策的壓力而放慢增長。同時,受扶植政策不到位、市場培育滯后、技術(shù)開發(fā)存在瓶頸等因素影響,新產(chǎn)業(yè)的成長則較為緩慢,無法對沖前者帶來的負面影響。這段文字結(jié)尾處的“前者”是指()。
聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵抗力最低。引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點新奇的意味。字被人用得太濫。也是如此。文中“流弊”具體指的是()。
中國詠花詩詞的歷史認識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時,考慮歷代詩人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對我們的鑒賞活動也頗有益。根據(jù)這段文字.“趣味”是指()。
文章最后農(nóng)夫說夜來香和曇花的香“是一種陰香,沒有壯懷的”,結(jié)合全文,分析農(nóng)夫通過這句話想要表達的思想情感。
月亮貪圖什么好處,腹中竟有玉兔?后羿如何能得到不死仙藥,又為什么不把它藏好?一首1500字的《天問》里,詩人屈原竟然一口氣問了170多個問題,集中反映了2300年前的天文學(xué)知識。1000年后,唐代散文家柳宗元以《天對》來回應(yīng)《天問》,“無極之極,莽彌非垠”,“東西南北,其極無方”,并揭示出“無中無旁”的宇宙因為沒有邊界,也就不存在所謂“中心”的科學(xué)道理。這段話旨在強調(diào)()。
母親為什么不直接對那個可憐的乞丐給予施舍?
結(jié)合文段,分析作者說:“在人類頗為自得地認為自己偉大時,卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?
文章從哪些方面闡述了“主動”,請簡要概括。
文中的“我”請求母親,不要讓乞丐搬磚頭了.母親卻說“對乞丐來說,搬和不搬可就大不相同了”。母親這句話的意思是什么?
中國歷代異常發(fā)達的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其El益專橫,只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由于所有這些深痛剖析永遠難以進人法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。對這段文字的主旨概括最準確的是()。