A.成華區(qū)
B.青羊區(qū)
C.錦江區(qū)
D.金牛區(qū)
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A.邛崍市
B.大邑縣
C.溫江區(qū)
D.蒲江縣
A.峨眉山、樂(lè)山大佛
B.四川大熊貓棲息地
C.三星堆、武候祠
D.青城山、都江堰
A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
B.護(hù)法運(yùn)動(dòng)
C.保路運(yùn)動(dòng)
D.保法運(yùn)動(dòng)
春聯(lián)起源于桃符,起初民間只是流行在門(mén)口掛“桃符”(就是兩塊桃木板)來(lái)趨吉避兇。公元964年的除夕,后蜀國(guó)君孟昶因平日善習(xí)聯(lián)語(yǔ),命令群臣在桃符板上提寫(xiě)對(duì)句,孟昶一一看過(guò),均不滿(mǎn)意。于是他親自提筆,在桃木板上寫(xiě)下:“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”這就是中國(guó)用文字記載下來(lái)的一副最早的春聯(lián)。
下列說(shuō)法正確的是()
A.春聯(lián)就是民間流行掛在門(mén)口的“桃符”
B.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)
C.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是中國(guó)用文字記載下來(lái)的最早的春聯(lián)
D.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是中國(guó)用文字記載下來(lái)的最早的對(duì)聯(lián)
A.大慈寺
B.昭覺(jué)寺
C.文殊院
D.興隆寺
最新試題
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動(dòng)起義,提出“均貧富”的主張,從者萬(wàn)余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化,同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化,弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
1911年6月17日,四川保路同盟成立,發(fā)表《宣言書(shū)》號(hào)召全川民眾奮起保路。
成都是“最中國(guó)文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”,聯(lián)合國(guó)教科文組織授予它“美食之都”稱(chēng)號(hào)。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣,不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。
1637年,李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省,并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京,而出沒(méi)于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合,優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài),推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),構(gòu)建以音樂(lè)、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。
世界級(jí)動(dòng)畫(huà)大師宮崎駿以清新的藝術(shù)風(fēng)格,精湛的藝術(shù)功底和充滿(mǎn)孩童般的想象與構(gòu)思,宣揚(yáng)生命的真善美、和平與環(huán)保等充滿(mǎn)正能量的主題,這值得中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作人員學(xué)習(xí)與借鑒的是()。