春聯(lián)起源于桃符,起初民間只是流行在門口掛“桃符”(就是兩塊桃木板)來趨吉避兇。公元964年的除夕,后蜀國君孟昶因平日善習(xí)聯(lián)語,命令群臣在桃符板上提寫對句,孟昶一一看過,均不滿意。于是他親自提筆,在桃木板上寫下:“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長春。”這就是中國用文字記載下來的一副最早的春聯(lián)。
下列說法正確的是()
A.春聯(lián)就是民間流行掛在門口的“桃符”
B.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長春”是中國最早的對聯(lián)
C.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長春”是中國用文字記載下來的最早的春聯(lián)
D.“新年納余慶嘉節(jié)號(hào)長春”是中國用文字記載下來的最早的對聯(lián)
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.古蜀文明是成都平原上最早的人類文明
B.三星堆遺址不在成都平原
C.以船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化是古蜀文明最后的輝煌
D.秦滅巴蜀后,古蜀文明便消失了
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.寶墩文化—三星堆文化—戰(zhàn)國青銅文化
B.寶墩文化—十二橋文化—三星堆文化
C.三星堆文化—戰(zhàn)國青銅文化—十二橋文化
D.十二橋文化—三星堆文化—戰(zhàn)國青銅文化
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