A.文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境
B.文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
C.文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的
D.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的
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A.要將新一代信息技術(shù)引用于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域
B.要?jiǎng)?chuàng)新消費(fèi)金融產(chǎn)品,提升金融對(duì)文化消費(fèi)的保障服務(wù)能力
C.要開發(fā)旅游文化互動(dòng)體驗(yàn)式特色產(chǎn)品
D.要繼續(xù)加大財(cái)政資金對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入力度
A.雙核指空港新城、天府新區(qū)
B.雙核指天府新區(qū)、中心城區(qū)
C.兩帶指龍泉山、青城山帶
D.兩帶指龍門山、青城山帶
A.西部博覽中心
B.西部文化中心
C.西部文創(chuàng)中心
D.西部歷史中心
A.政府主導(dǎo)、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
B.政府引導(dǎo)、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)主體
C.政府主體、市場(chǎng)主導(dǎo)、企業(yè)參與
D.政府參與、市場(chǎng)引導(dǎo)、企業(yè)主體
A.行為識(shí)別
B.理念識(shí)別
C.形象視覺識(shí)別
D.成本識(shí)別
最新試題
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程,只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè),然后發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化,同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
積極引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是()。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡,因?yàn)槠涿撾x生活,脫離實(shí)際,脫離群眾
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局,構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶,打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
公元前61年在()開采深井天然氣,用于制鹽、煮飯和照明。
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出
“文化自信,是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。”增強(qiáng)文化自信要()①堅(jiān)持文化“走出去”戰(zhàn)略②對(duì)本民族文化有自信心和自豪感③包容、借鑒、吸收外來(lái)優(yōu)秀文化,堅(jiān)持以我為主,為我所用④克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向
1637年,李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省,并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京,而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。