A.大慈寺
B.昭覺(jué)寺
C.文殊院
D.興隆寺
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A.成都四中
B.成都七中
C.成都九中
D.列五中學(xué)
閱讀以下材料,回答問(wèn)題
古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.古蜀文明是成都平原上最早的人類文明
B.三星堆遺址不在成都平原
C.以船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化是古蜀文明最后的輝煌
D.秦滅巴蜀后,古蜀文明便消失了
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.新津縣
B.雙流區(qū)
C.青羊區(qū)
D.溫江區(qū)
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.寶墩文化—三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化
B.寶墩文化—十二橋文化—三星堆文化
C.三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化—十二橋文化
D.十二橋文化—三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化
A.800萬(wàn)年前,地球上已經(jīng)有大熊貓生活
B.大熊貓是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,也是世界級(jí)的珍惜保護(hù)動(dòng)物
C.野生大熊貓80%以上分布于四川境內(nèi)
D.大熊貓現(xiàn)存僅1864只
最新試題
公元前61年在()開(kāi)采深井天然氣,用于制鹽、煮飯和照明。
實(shí)施文創(chuàng)企業(yè)培育工程,只需培育一批龍頭文創(chuàng)企業(yè)、骨干文創(chuàng)企業(yè),然后發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。
成都不是全國(guó)十大古都但是歷史文化名城。
古代都江堰樞紐工程渠首系統(tǒng)主要由三大主體工程,即魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口組成。
積極引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展,應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化,下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問(wèn)題的是()。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡,因?yàn)槠涿撾x生活,脫離實(shí)際,脫離群眾
成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
成都是“最中國(guó)文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”,聯(lián)合國(guó)教科文組織授予它“美食之都”稱號(hào)。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
公元993年,王小波在青城縣(今四川都江堰西)發(fā)動(dòng)起義,提出“均貧富”的主張,從者萬(wàn)余,占青城、彭山。不久,王小波犧牲,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都,建()政權(quán)。
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。