單項(xiàng)選擇題米歇爾在《資本主義史》中指出:“西班牙本土的物價(jià),在16世紀(jì)初期到17世紀(jì)初期之間上漲了2—3倍;意大利的小麥等價(jià)格在1520--1599年間提高了2.3倍;16世紀(jì)的前25年到最后25年.英國(guó)物價(jià)上漲1.6倍,法國(guó)上漲1.2倍。”材料所述現(xiàn)象直接導(dǎo)致了()

A.世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移
B.歐洲生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變動(dòng)
C.亞洲白銀外流現(xiàn)象嚴(yán)重
D.西方奴隸貿(mào)易更加猖獗


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題宋代為監(jiān)督地方官設(shè)立()

A.知州
B.郡守
C.通判
D.刺史

2.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
材料一宋元時(shí)期是我國(guó)古代書院教育的發(fā)展和成熟期,書院的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育理念和教育風(fēng)格等都日益完善和規(guī)范。書院注重明辨義利價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)以義為本。教育以社會(huì)群眾為價(jià)值主體.并以社會(huì)整體利益制約個(gè)人利益。課程設(shè)置以“四書五經(jīng)”作為德育課程的主體。重視學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯和學(xué)術(shù)交流,允許不同學(xué)派進(jìn)行講學(xué),體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由。宋元統(tǒng)治者都極為重視通過(guò)書院對(duì)民眾進(jìn)行制度性和非制度性的教化.并盡量把兩者結(jié)合起來(lái),把統(tǒng)治者的統(tǒng)治意愿轉(zhuǎn)化為被統(tǒng)治者的自覺(jué)要求。
——摘編自李強(qiáng)《簡(jiǎn)論宋元時(shí)期的書院教育及啟示》
材料二近代以來(lái),由于社會(huì)環(huán)境的變化,各階層人民的教育觀念發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后。維新派積極推進(jìn)新式學(xué)堂的開辦。維新派認(rèn)為,中國(guó)積貧積弱的主要原因是沒(méi)有良好的教育,為了變法,必先改革教育。從京師大學(xué)堂到各省的實(shí)業(yè)學(xué)堂、南洋公學(xué)等各教學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛成立。長(zhǎng)沙創(chuàng)辦的時(shí)務(wù)學(xué)堂和京師大學(xué)堂設(shè)立后,把經(jīng)學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)等列為普通學(xué),以高等算學(xué)、格致學(xué)、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等列為專門學(xué)。
——摘編自張海鵬等編《中國(guó)近代史》

結(jié)合材料一、二概括,與傳統(tǒng)書院相比,維新派開辦新式教育的變化,并分析其影響。
3.問(wèn)答題

閱讀材料,完成下列要求。
材料一宋元時(shí)期是我國(guó)古代書院教育的發(fā)展和成熟期,書院的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教育理念和教育風(fēng)格等都日益完善和規(guī)范。書院注重明辨義利價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)以義為本。教育以社會(huì)群眾為價(jià)值主體.并以社會(huì)整體利益制約個(gè)人利益。課程設(shè)置以“四書五經(jīng)”作為德育課程的主體。重視學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯和學(xué)術(shù)交流,允許不同學(xué)派進(jìn)行講學(xué),體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由。宋元統(tǒng)治者都極為重視通過(guò)書院對(duì)民眾進(jìn)行制度性和非制度性的教化.并盡量把兩者結(jié)合起來(lái),把統(tǒng)治者的統(tǒng)治意愿轉(zhuǎn)化為被統(tǒng)治者的自覺(jué)要求。
——摘編自李強(qiáng)《簡(jiǎn)論宋元時(shí)期的書院教育及啟示》
材料二近代以來(lái),由于社會(huì)環(huán)境的變化,各階層人民的教育觀念發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后。維新派積極推進(jìn)新式學(xué)堂的開辦。維新派認(rèn)為,中國(guó)積貧積弱的主要原因是沒(méi)有良好的教育,為了變法,必先改革教育。從京師大學(xué)堂到各省的實(shí)業(yè)學(xué)堂、南洋公學(xué)等各教學(xué)機(jī)構(gòu)紛紛成立。長(zhǎng)沙創(chuàng)辦的時(shí)務(wù)學(xué)堂和京師大學(xué)堂設(shè)立后,把經(jīng)學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)等列為普通學(xué),以高等算學(xué)、格致學(xué)、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等列為專門學(xué)。
——摘編自張海鵬等編《中國(guó)近代史》

根據(jù)材料一,概括指出宋元時(shí)期書院教育的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋元時(shí)期書院教育發(fā)展興盛的原因。
4.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一美洲作物引種到中國(guó)大多發(fā)生在明清時(shí)期,其中既有玉米、番薯、馬鈴薯這樣重要的糧食作物,也有花生、向日葵一類油料作物;既有番茄、辣椒、菜豆、番石榴、番荔枝等蔬菜、果樹,也有煙草、陸地棉這樣的嗜好作物和衣被原料,總數(shù)接近30種……在不長(zhǎng)的時(shí)間中獲得了相當(dāng)快的發(fā)展.不少在今天的作物構(gòu)成中占據(jù)舉足輕重的地位……美洲農(nóng)作物的傳播與發(fā)展……適應(yīng)了人們對(duì)營(yíng)養(yǎng)和享受多方面的需要……
——王思明《美洲作物的傳播及其對(duì)中國(guó)飲食原料生產(chǎn)的影響》
材料二新舊大陸物種的交流當(dāng)然也包括中國(guó)的瓷器、絲綢、茶及一些農(nóng)作物,諸如茶樹、柑橘、櫻桃等輸入美洲。歐洲人的飲料一下子豐富起來(lái),他們飲用從中國(guó)和印度輸入的茶、來(lái)自阿拉伯的咖啡和用來(lái)自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行,購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚。
說(shuō)到全球化的啟動(dòng),人們往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)了新舊大陸文明的碰撞和交流,忽視甚至無(wú)視了舊大陸之間文明交流的加強(qiáng)。其實(shí)舊大陸之間不同文明的碰撞和交流也是極重要的內(nèi)容,尤其是歐洲和中國(guó)思想文化的交流。
——計(jì)翔翔、周百嗚《地理大發(fā)現(xiàn)探幽》(二)

結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),從文明史觀的角度談?wù)勀銓?duì)全球化的認(rèn)識(shí)。
5.問(wèn)答題

閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一“治民無(wú)常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?日:殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也?!?br /> ——《韓非子》
材料二“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變?!钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí),“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。
——《馬克思恩格斯全集》第3卷
材料三“人何以尊于禽獸!人有法律,而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人,必立有利于一人的專制之法;立法權(quán)如果操于眾人,則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?!薄胺ㄕ?,天下之公器也?!?br /> ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?br /> 材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變,但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著,美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效,該修正案規(guī)定,無(wú)論任何人,當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。
——高等教育出版社《西方政治制度史》
問(wèn)題:

材料四指出,1951年生效的美國(guó)憲法第二十二條修正案對(duì)總統(tǒng)任期做出了明確規(guī)定。導(dǎo)致美國(guó)制定這一憲法修正案的直接原因是什么?

最新試題

據(jù)材料一指出,唐初一道旨意主要包含哪些人的意見(jiàn)?并指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本制定輿論宣傳策略,把中國(guó)和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運(yùn)用公關(guān)手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬(wàn)人從愚蒙、專制和獨(dú)裁中得到解放”。對(duì)此,清政府卻無(wú)所作為。這反映了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

試論述“百家爭(zhēng)鳴”發(fā)生的社會(huì)背景。

題型:?jiǎn)柎痤}

春秋時(shí),某諸侯國(guó)設(shè)立“稷下之學(xué)”,招攬文人學(xué)士,講學(xué)著書。它是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《漢書》記載成帝綏和元年翟方進(jìn)、何武共奏言:“《春秋之義》,用貴治賤,不以卑臨尊。刺史位下大夫,而臨二千石,輕重不相準(zhǔn),失位次之序,臣請(qǐng)罷刺史”。兩人“請(qǐng)罷刺史”的理由是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

西周時(shí)期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

杜甫的《石壕吏》中:“………聽(tīng)婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母來(lái)去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊……”這反映了唐代()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,變法運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的社會(huì)根源是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代的上海、廣東、天津等沿海地區(qū)。下列有關(guān)它的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

閱讀材料,完成下列要求。史料一朝鮮對(duì)清朝稱臣納貢之后,琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國(guó)?;谥袊?guó)中心和中外一統(tǒng)的傳統(tǒng)理念,清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國(guó)視為朝貢國(guó)。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀,要求所有朝貢使臣覲見(jiàn)時(shí)比照中國(guó)臣子行此禮,以彰顯其共主地位……清廷將“厚往薄來(lái)”的傳統(tǒng)理念用于對(duì)外交往的具體實(shí)踐,主要手段就是開展朝貢貿(mào)易?!钤迫对僬撉宕曮w制》史料二強(qiáng)權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對(duì)他們來(lái)說(shuō),國(guó)際法是保障和補(bǔ)充不平等條約的執(zhí)行工具,中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭(zhēng)為前提,然后在此基礎(chǔ)上通過(guò)條約來(lái)確立法則的實(shí)現(xiàn)。所以當(dāng)時(shí)的國(guó)際法有著濃厚的強(qiáng)權(quán)主義色彩,從《南京條約》簽訂開始……中國(guó)外交開始重視通過(guò)國(guó)際法上的談判方式來(lái)解決清政府和他國(guó)之間的爭(zhēng)端,談判在這一時(shí)期對(duì)國(guó)家權(quán)益的挽回及維護(hù)國(guó)家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用。——董臨瑞《從〈南京條約〉看晚清時(shí)期國(guó)際法在中國(guó)的運(yùn)用》(1)史料一概述了清朝朝貢體制的范圍、禮儀及主要方式。根據(jù)史料一概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評(píng)價(jià)。(2)史料二介紹了國(guó)際法及對(duì)中國(guó)近代歷史的影響,根據(jù)史料二說(shuō)明近代條約制度下國(guó)際法的特點(diǎn),并闡述其對(duì)中國(guó)近代的影響。

題型:?jiǎn)柎痤}