群體和個人的決策中，以下關(guān)于決策過程的說法，錯誤的是（）。

So far the construction of the two new bridges over the river （）.

哲學(xué)家說，幸福是一種感覺，上午和下午感受都不一樣。很多時候，也需要自我調(diào)試和社會調(diào)整。沿著這種思路，哲學(xué)家趙汀陽就認為，現(xiàn)代消費主義的宣傳（比如消費廣告刺激了大家的無限欲望），造就了“難以滿足”的欲望。另一些心理學(xué)者說，很多幸福感就流失在“對比”之中，就如調(diào)查所驗證的，收入分配是否“公平合理”成了影響幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。這段文字表達的主要意思是（）。

國家提高個稅起征點，本意是照顧弱勢群體，而其他公共政策如果以未繳納稅為由損害弱勢群體的正當利益，不僅會使稅收區(qū)別對待政策失去本來的意義，還會形成更大的社會不公。因此，國家一方面應(yīng)該提高起征點以保護低收入群體的正當利益，另一方面需要大力更新觀念，把稅收作為公民的一種奉獻而不是一種交換條件。只有這樣，照顧絕大多數(shù)低收入群體的稅收政策才會起到真正作用。這段文字意在表明（）。

3，21，27，48，57，（）。

This argument sounds reasonable, but （） it’s incorrect.

Through the open window we saw on the floor the happy father lying （） his stomach, his daughter riding excitedly on his back.

3，4，8，17，33，（）。

同樣多的貨幣在某地區(qū)今年比去年少購買10.71%的商品，則該地區(qū)此商品的零售價格相比去年上升（）。

據(jù)說在銀行系統(tǒng)里即使長相很平庸的男性找個漂亮的女同事做老婆并不難，而在礦產(chǎn)開采如煤礦等企業(yè)工作的眾男士們就悲催多了，但礦產(chǎn)開采行業(yè)的女性通常會破格外追求，從經(jīng)濟學(xué)角度看，你認為合理的解釋是：（）。