（）有堯廟和堯陵。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

從人類(lèi)的出現(xiàn)到國(guó)家的產(chǎn)生，在山西形成了一個(gè)綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。

瓷器首先在具有（）墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，這是迄今我國(guó)最早的瓷器。

匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個(gè)很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。

（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。

由于（）治水功績(jī)卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長(zhǎng)。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說(shuō)（）曾活動(dòng)于此。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

舊石器時(shí)代是人類(lèi)歷史的最后階段，與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。