早在10萬年前，山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖，他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化，也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。

西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶，距今約180萬年。

傳說中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段，與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質(zhì)時(shí)代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。

在峙峪文化的小石器中，最引人注目的是石鏃、斧形小石刀和扁圓形鉆孔裝飾品等，這些具有較高工藝水平的精美器物，最能表現(xiàn)峙峪文化的特色。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。