鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號，遂稱鮮卑。

傳說中的英雄時代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。

人類自身的體質(zhì)演進也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個階段。

“禹都安邑”，古安邑位于今（）市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng)，夏縣也因此而得名。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

（）是陶寺遺址的一個驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時的功能。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認識和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

從動物群生態(tài)分析，舊石器時的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。

五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。