A.公正平等
B.誠實(shí)守信
C.互利互惠
D.自由競爭
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A.利己主義
B.在道德內(nèi)容及表達(dá)方式上具有明顯的政治化、宗教化、理論化、神秘化傾向
C.自由、平等、博愛
D.人道主義和個人主義
A.原始社會中傳授生產(chǎn)知識和生活經(jīng)驗(yàn)的代表人物是真正意義上的教師
B.生產(chǎn)力的發(fā)展促使教學(xué)活動開始向理論化發(fā)展
C.奴隸社會是“吏師合一”
D.原始社會末期出現(xiàn)了“學(xué)在官府”的壟斷局面
A.科學(xué)的
B.法制的
C.道德的
D.藝術(shù)的
A.在原始社會萌芽
B.在奴隸社會形成
C.在封建社會發(fā)展
D.在資本主義社會大發(fā)展
A.政治化
B.宗教化
C.理論化
D.神秘化
最新試題
教育教學(xué)活動不僅是知識的傳遞與接受過程，更是師生心靈碰撞的互動過程。（）
教師職業(yè)道德評價是指教師自己、他人或組織根據(jù)教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范和科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，對教師的職業(yè)（）做出的考察和價值判斷。
熱愛祖國是教師對（）的崇高情感。
廉潔從教要求教師樹立科學(xué)人生觀和價值觀。（）
教育大計，（）為本。推動教育改革創(chuàng)新，辦人民滿意的教育，關(guān)鍵在教師。
我國近代職業(yè)教育的先驅(qū)黃炎培，自1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，開始以倡導(dǎo)和推行（）為終身的事業(yè)。
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，中國智造，我們需要整倍數(shù)量級的大國工匠，大國工匠已經(jīng)是時代發(fā)展之必須。（）
新時代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界，教師要培（）、育匠技、聚匠氣，成為事業(yè)發(fā)展的筑夢人。
學(xué)高為師，教師要做大國工匠的（）。
廉潔從教的人格要求體現(xiàn)在（）。