A.內(nèi)在的正義
B.內(nèi)在的正直
C.外在的正義
D.外在的正直
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A.在能夠少給的時(shí)候,堅(jiān)持給出應(yīng)得
B.在能夠多得的時(shí)候,只取自己的應(yīng)得
C.應(yīng)該給出應(yīng)得時(shí),堅(jiān)持少給
D.在取自己的應(yīng)得時(shí),堅(jiān)持少拿
A.虛偽
B.木訥
C.刻薄
D.坦誠(chéng)
A.對(duì)自身的表達(dá)
B.對(duì)他人的表達(dá)
C.對(duì)事物的表達(dá)
D.對(duì)誠(chéng)實(shí)的表達(dá)
A.對(duì)父母的誠(chéng)實(shí)
B.對(duì)內(nèi)心的誠(chéng)實(shí)
C.對(duì)師長(zhǎng)的誠(chéng)實(shí)
D.對(duì)兄弟的誠(chéng)實(shí)
A.自審
B.自律
C.自夸
D.自貶
最新試題
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類(lèi)型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()