單項選擇題中世紀(jì)把《圣經(jīng)》和亞里士多德的著作當(dāng)成是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了()。

A.權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)
B.眾人意見標(biāo)準(zhǔn)
C.實用標(biāo)準(zhǔn)
D.實踐標(biāo)準(zhǔn)


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1.單項選擇題實用主義真理觀強(qiáng)調(diào)的有用性指的是()。

A.推動技術(shù)的進(jìn)步
B.推動社會的發(fā)展
C.滿足人的客觀要求
D.滿足人的主觀需要

2.單項選擇題人類認(rèn)識的()可以推出真理的絕對性。

A.條件性、近似性
B.客觀性、可知論
C.條件性、客觀性
D.近似性、可知論

3.單項選擇題()提出了地球繞日運轉(zhuǎn)的橢圓軌道說。

A.布魯諾
B.哥白尼
C.開普勒
D.第谷

4.單項選擇題唯心主義真理觀否定()。

A.真理內(nèi)容的主觀性
B.真理內(nèi)容的客觀性
C.真理形式的主觀性
D.真理形式的客觀性

5.單項選擇題對真理與客觀事物的關(guān)系描述不正確的一項是()。

A.真理是對客觀事物的反映
B.真理是對客觀事物的正確反映
C.真理是對客觀事物本質(zhì)規(guī)律的反映
D.真理就是客觀事物

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哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

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在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。

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