古語詞和方言詞的借用都是特別詞匯成分的有效借用的修辭行為。

修辭手段本身的表達(dá)色彩直接決定其產(chǎn)生相應(yīng)的修辭效果。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會被接受和理解。

詞語的組合除了遵守句法規(guī)則的制約外，還應(yīng)該符合語義關(guān)系的要求，也就是詞語內(nèi)容上的邏輯關(guān)系。

會話結(jié)構(gòu)就是言語交談時(shí)所構(gòu)成的話語結(jié)構(gòu)。

修辭就是對語言符號的運(yùn)用過程，所以修辭就是語言符號的應(yīng)用過程無關(guān)背景環(huán)境。

辭格中的“反復(fù)”是違反簡潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

生活中“丁字尺”“國字臉”“十字街頭”等名稱就是典型的以“字摹形”。

在一定語境中，根據(jù)已有詞語，對詞形與意義的發(fā)生了整體偏離，對應(yīng)的仿照出的一個(gè)詞語，就是仿詞辭格。

一種語言中，修辭行為及其規(guī)則所構(gòu)成的體系只有一個(gè)所以對修辭進(jìn)行研究而得到的理論或應(yīng)用體系也就只有對應(yīng)的一種。