A.物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步
B.精神生產(chǎn)的進(jìn)步
C.物質(zhì)生活的改善
D.精神生活的充實(shí)
E.社會(huì)形態(tài)的更替
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A.筆直前進(jìn)的
B.直線上升的
C.曲折前進(jìn)的
D.有急有緩的
E.穩(wěn)步前進(jìn)
A.由于歷史的、階級的、世界觀的局限，帶有空想性質(zhì)
B.離開特定的社會(huì)關(guān)系，談?wù)撊诵浴⑷说谋举|(zhì)
C.把希望寄托在少數(shù)杰出統(tǒng)治者身上
D.為馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論提供了現(xiàn)成的理論基礎(chǔ)
E.不可能解決改造社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實(shí)任務(wù)
A.人們擺脫了客觀規(guī)律的限制
B.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識和對客觀世界的改造
D.人們可以自主地制造和消滅規(guī)律
A.看他職務(wù)大小
B.看他社會(huì)地位高低
C.看他向社會(huì)和他人索取的多少
D.看他對社會(huì)和人類是否作了貢獻(xiàn)及其大小
A.生物性
B.社會(huì)性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性的辯證統(tǒng)一
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在分析或評價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡單化。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會(huì)意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。