A.生物性
B.社會性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會屬性的辯證統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.一種對人類共同人性的科學(xué)抽象的理論
B.否認人的社會性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論
C.一種否認人的共性的錯誤理論
D.一種資產(chǎn)階級哲學(xué)獨創(chuàng)的理論
A.直線式的不停頓的進步
B.幾種狀態(tài)的不斷循環(huán)
C.一個階級戰(zhàn)勝另一個階級
D.在曲折中前進或上升
A.僅僅是一種理論假說
B.是歷史發(fā)展的必然趨勢
C.僅僅是量的增長
D.是周而復(fù)始的
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。