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A.承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映
B.把認(rèn)識看成是先于物質(zhì)的
C.把認(rèn)識看成是先于實踐經(jīng)驗的
D.否認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映
E.把認(rèn)識看成是人頭腦中固有的
A.實踐是認(rèn)識的來源、
B.實踐是認(rèn)識的動力
C.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)
D.實踐是認(rèn)識的目的事
E.認(rèn)識對實踐具有反作用
A.實踐對理論具有決定作用
B.理論對實踐具有決定作用
C.理論對實踐具有指導(dǎo)作用
D.實踐對理論具有指導(dǎo)作用
E.實踐與理論是相互決定的
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。