經(jīng)濟(jì)邏輯和功利主義不應(yīng)該是我們唯一的選擇。

從古至今，錯(cuò)的不是金錢，錯(cuò)的是人心。

對(duì)死亡的某一種理解是：死亡沒有取消生命，而是生命進(jìn)入到另一種不可見的存在狀態(tài)。

當(dāng)兩個(gè)人之間的愛情沒有了，才強(qiáng)調(diào)義務(wù)與道德。

道德最樸素的起源，乃是人的內(nèi)在的“同情心”。

真正的愛情，除了愛心，還需要愛的行動(dòng)。

在深愛中，相愛的雙方會(huì)融合為難分彼此的“我們”。

社會(huì)主流道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)因其時(shí)代不同具有一定局限性。

從個(gè)人角度，求善報(bào)的善行不是真純的善。

如果說(shuō)善惡相抵，做了善事后，之前惡的后果也隨之消失。