A.欲望
B.期望值
C.動(dòng)機(jī)
D.效價(jià)
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A.工作本身
B.工作條件
C.公認(rèn)
D.責(zé)任
A.過程型激勵(lì)理論
B.歸因論
C.行為改造型激勵(lì)
D.強(qiáng)化論
A.生理的需要
B.友愛和歸屬的需要
C.尊重的需要和安全的需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
A.欲望
B.需要
C.動(dòng)機(jī)
D.激勵(lì)
A.生存需要
B.安全需要
C.相互關(guān)系需要
D.成長發(fā)展的需要
最新試題
最有效的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)總是建立在領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的基礎(chǔ)上的。
實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果,更是廣大民眾的理想追求。
肢體語言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能,能夠清楚表達(dá)語言文字所無法傳達(dá)的情感。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長,以及促使這些成長的組織系統(tǒng),他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力,提高協(xié)同力的主要方法有()
一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo),還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升,做到價(jià)值互增。
不同的身份,會(huì)有不同的責(zé)任,有共同的擔(dān)當(dāng)。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對(duì)傳播過程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。