A.以人為本原則
B.多予、少取、放活原則
C.地域特色原則
D.科學(xué)發(fā)展觀
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A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育
B.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
C.加強(qiáng)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)
D.加強(qiáng)農(nóng)村文化系統(tǒng)組織構(gòu)建
A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
A.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》
C.《政府工作報(bào)告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》
A.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系
B.農(nóng)村公共文化組織體系
C.農(nóng)村公共文化管理體系
D.農(nóng)村公共文化經(jīng)營(yíng)體系
A.陶行知
B.晏陽初
C.梁瀨溟
D.米鑒蘭
最新試題
()是指根據(jù)服務(wù)對(duì)象的不同和服務(wù)項(xiàng)目的不同,實(shí)行無償服務(wù)、低償服務(wù)和有償服務(wù)忙。
()是我國(guó)政府和社會(huì)各界力量共同幫助貧困戶和貧困地區(qū)幵發(fā)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富的一項(xiàng)長(zhǎng)期性的社會(huì)工作。
?()即政府讓失地農(nóng)民參加商業(yè)保險(xiǎn)體系,最早由重慶市提出并付諸實(shí)際,故又被稱為重慶模式。
?對(duì)失地農(nóng)民土地征用有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
養(yǎng)老支持力來自于老人自己的養(yǎng)老模式是()
()是指農(nóng)村社會(huì)保障的對(duì)象范圍要包括所有農(nóng)村社會(huì)成員及他們所需要的社會(huì)保障的各個(gè)方面。
我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障的一體化。
醫(yī)療救助制度覆蓋的群體是()。
農(nóng)村最低生活保障制度保障的是農(nóng)村困難群眾的基本生活。
?德國(guó)農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分。