A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德教育
B.加強(qiáng)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
C.加強(qiáng)農(nóng)村文化人才的培養(yǎng)
D.加強(qiáng)農(nóng)村文化系統(tǒng)組織構(gòu)建
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A.《周易》“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
B.儒家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
C.法家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
D.道家的“天人合一”的農(nóng)牧文化思想
A.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》
B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見》
C.《政府工作報(bào)告》
D.《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》
A.農(nóng)村公共文化服務(wù)體系
B.農(nóng)村公共文化組織體系
C.農(nóng)村公共文化管理體系
D.農(nóng)村公共文化經(jīng)營(yíng)體系
A.陶行知
B.晏陽初
C.梁瀨溟
D.米鑒蘭
A.文化人才流失嚴(yán)重
B.老齡化趨勢(shì)嚴(yán)重
C.年輕人缺位嚴(yán)重
D.相關(guān)文化素質(zhì)缺乏嚴(yán)重
最新試題
我國(guó)農(nóng)村已經(jīng)普遍建立護(hù)理保險(xiǎn)制度。
我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障的一體化。
我國(guó)農(nóng)村社會(huì)福利保障水平較高。
?農(nóng)村醫(yī)療保障必須遵循“大數(shù)法則”。
()是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的勞動(dòng)力群體,他的特殊性體現(xiàn)在,農(nóng)民工長(zhǎng)期生活在城鎮(zhèn),在城鎮(zhèn)就業(yè),并就業(yè)于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)通過從事第二、第三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)來獲取收入,但從他們的戶口性質(zhì)來看,他們?nèi)匀粚儆谵r(nóng)村戶口,不屬于市民。
農(nóng)村集體養(yǎng)老保障一直以來都是我國(guó)農(nóng)村居民的主要養(yǎng)老保障模式。
?()即政府讓失地農(nóng)民參加商業(yè)保險(xiǎn)體系,最早由重慶市提出并付諸實(shí)際,故又被稱為重慶模式。
?農(nóng)村征地的一次性補(bǔ)償方式有利于農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
?()是指國(guó)家對(duì)農(nóng)村中因公傷殘軍人、因公犧牲以及病故軍人家屬所采取的傷殘撫恤和死亡撫恤。
()是我國(guó)政府和社會(huì)各界力量共同幫助貧困戶和貧困地區(qū)幵發(fā)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富的一項(xiàng)長(zhǎng)期性的社會(huì)工作。