A.光陰好比河中水，只能流去不流回
B.失落黃金有份量，錯(cuò)過(guò)光陰無(wú)處尋
C.一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰
D.盛年不重來(lái)，一日難再晨
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A.成正比
B.成反比
C.不成比例
D.反向變化
A.質(zhì)是客觀存在的，屬性是人的主觀感受
B.質(zhì)是穩(wěn)定的，屬性是多變的
C.質(zhì)是絕對(duì)的，屬性是相對(duì)的
D.質(zhì)是事物的內(nèi)在規(guī)定，屬性是質(zhì)的外在表現(xiàn)
A.能否滿足人的需要
B.能否被多數(shù)人認(rèn)同
C.能否付諸實(shí)際行動(dòng)
D.能否在實(shí)踐中達(dá)到預(yù)期效果
A.真理是否與對(duì)象相符的問(wèn)題
B.真理是否能滿足人的需要的問(wèn)題
C.真理是否具有客觀性的問(wèn)題
D.真理是否發(fā)展的問(wèn)題
A.合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)
C.全人類(lèi)解放的根本體現(xiàn)
D.一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。