A.移動(dòng)電話本身
B.購(gòu)買(mǎi)移動(dòng)電話的貨幣
C.移動(dòng)電話的有用性
D.使用移動(dòng)電話的人
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A.使用價(jià)值決定商品的價(jià)值
B.使用價(jià)值決定商品的交換價(jià)值
C.使用價(jià)值是滿足消費(fèi)者的需要
D.使用價(jià)值是通過(guò)交換以滿足他人的需要
A.使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
D.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式
A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是價(jià)值的源泉
B.生產(chǎn)商品的兩種相互獨(dú)立存在的勞動(dòng)
C.生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)過(guò)程中先后出現(xiàn)的兩種不同形式
D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)不同方面，兩者相互對(duì)立統(tǒng)一
A.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)
C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)
D.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)
A.前者是自給自足經(jīng)濟(jì)，后者是交換經(jīng)濟(jì)
B.前者是封閉保守型經(jīng)濟(jì)，后者是開(kāi)拓進(jìn)取型經(jīng)濟(jì)
C.前者是滿足社會(huì)成員的按需分配，后者是滿足生產(chǎn)者自身需要
D.前者是社會(huì)分工，后者是自然分工
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來(lái)改造和利用自然。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。