多項選擇題西北地區(qū)某城市周邊干旱多風(fēng)沙，耕地沙化日趨嚴重。為了有效地阻止沙漠侵蝕，人們采取了大規(guī)模的植樹造林措施。幾年之后，林木成活率很低。而勉強成林的區(qū)域，由于干旱少雨，樹根對水分的吸收率反而少于樹葉的蒸發(fā)率。林木成活在特定環(huán)境下反而加劇了水分流失。于是人們停止造林，由退耕還“林”而退耕還“草”，進而退耕還“荒”，逐漸涵養(yǎng)生態(tài)。這說明（）。

A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿
B.人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”
C.人們改造自然的實踐活動必須遵循客觀規(guī)律
D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換


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1.多項選擇題一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然界，還不如說是人造或人類世界。在我們周圍幾乎每樣?xùn)|西都有人的技能的痕跡?！边@段話表明為（）。

A.現(xiàn)實世界是人類精神的產(chǎn)物
B.自在世界日益轉(zhuǎn)化為人化自然
C.人造世界是唯一存在的現(xiàn)實世界
D.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果

2.多項選擇題馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出，“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。”這一命題的主要含義是（）。

A.實踐是社會歷史的客體
B.實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地
C.實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力
D.實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域

3.多項選擇題世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義關(guān)于世界本質(zhì)問題的一個基本原理。這一原理的內(nèi)容包括（）。

A.世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個
B.世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
C.世界的統(tǒng)一性在于某種“始基”的物體
D.物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一

4.多項選擇題自中國古代到現(xiàn)代，人們的計時工具經(jīng)歷了晝夜用子丑寅卯等計時到用24小時計時，這說明（）。

A.時間是人的觀念的集合
B.時間是整理認識材料的工具
C.觀念是相對的、可變的
D.觀念和時間的客觀性無關(guān)

5.多項選擇題辯證唯物主義時空觀的現(xiàn)實意義包括（）。

A.物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性
B.一切事物、現(xiàn)象的共同本質(zhì)都是運動著的物質(zhì)
C.時間和空間是不依賴于人的意識的客觀存在
D.堅持具體問題具體分析