單項選擇題列寧在《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》中指出:物質(zhì)和意識的對立,也只是在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,在這里,僅僅在承認什么是第一性的和什么是第二性的這個認識論的基本問題的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超出這個范圍,這種對立無疑是相對的。列寧在這里所說的非常有限的范圍是指()。

A.物質(zhì)和意識何者為第一性
B.物質(zhì)和意識是否具有同一性
C.物質(zhì)和意識何者更重要
D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切


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1.單項選擇題列寧對物質(zhì)的把握是通過()。

A.物質(zhì)和意識的關(guān)系定義的
B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系定義的
C.主體和客體的關(guān)系定義的
D.一般和個別的關(guān)系定義的

2.單項選擇題對于物質(zhì)范疇,恩格斯在他的著作《自然辯證法》中作出了這樣的表述:物、物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的。恩格斯對物質(zhì)范疇的定義是通過()。

A.認識與實踐的關(guān)系界定的
B.物質(zhì)與意識的關(guān)系界定的
C.個別與一般的關(guān)系界定的
D.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的

4.單項選擇題辯證唯物主義的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)的物質(zhì)范疇的關(guān)系是()。

A.本原和派生的關(guān)系
B.普遍和特殊的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.內(nèi)容和形式的關(guān)系

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社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

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