A.《土地不可私有》
B.《藝術(shù)論》
C.《懺悔錄》
D.《唐璜》
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A.范寬
B.黃公望
C.郭熙
D.王冕
A.藝術(shù)
B.人文
C.人性
D.人生
A.作品的批判力量
B.藝術(shù)的美觀
C.宗教的虔誠
D.人的行為的善
A.歷史觀
B.人生觀
C.藝術(shù)史訓(xùn)練
D.藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練
A.長揖別上官
B.還聞勸加餐
C.努力事戎行
D.烽火被岡巒
最新試題
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。