A.作品的批判力量
B.藝術(shù)的美觀
C.宗教的虔誠
D.人的行為的善
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你可能感興趣的試題
A.歷史觀
B.人生觀
C.藝術(shù)史訓(xùn)練
D.藝術(shù)創(chuàng)作訓(xùn)練
A.長揖別上官
B.還聞勸加餐
C.努力事戎行
D.烽火被岡巒
A.涅赫柳朵夫
B.安東洛夫
C.葉普蓋尼奧涅金
D.唐璜
A.漢代
B.唐代
C.宋代
D.清代
A.長與寬
B.方與圓
C.紅與黑
D.人體
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。