果戈里是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家，其作品對(duì)俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展影響很大，下列現(xiàn)象中不屬于果戈作品的是（）。

請(qǐng)依據(jù)材料，用教師觀(guān)的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該老師的行為。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。

冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

某報(bào)社為搶獨(dú)家新聞，報(bào)道了一名未成年犯罪嫌疑人的姓名，住址和犯罪過(guò)程，并且配發(fā)了照片，該報(bào)社的做法（）。

因?yàn)樾∪嗆?chē)數(shù)量有限，中班幼兒常為“誰(shuí)騎車(chē)”而爭(zhēng)論不休。一天，小雯跑到李老師面前說(shuō)：“小莉不讓我騎三輪車(chē)?！睂?duì)此李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

區(qū)角活動(dòng)時(shí)，軍軍故意撞壞玩具，黃老師批評(píng)他還做鬼臉，并頂撞黃老師，黃老師怎么做都無(wú)濟(jì)于事，只好把他帶出教室，并交給園長(zhǎng)處理。黃老師的做法（）。

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》要求各締約國(guó)采取有效措施保障兒童享有受教育的權(quán)利。關(guān)于這些措施，下列措施正確的是（）。

“小滿(mǎn)”是二十四節(jié)氣之一，這時(shí)，江南大麥進(jìn)入黃熟期，油菜籽成熟，蠶開(kāi)始結(jié)繭。古時(shí)有“小滿(mǎn)動(dòng)三車(chē)”的習(xí)俗，下列選項(xiàng)中，不屬于“三車(chē)”的是（）。