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A.游戲說(shuō)
B.模仿說(shuō)
C.集體無(wú)意識(shí)
D.教化說(shuō)
A.抽象性
B.形象性
C.娛樂(lè)性
D.自由性
A.社會(huì)事物
B.社會(huì)現(xiàn)象
C.社會(huì)生活
D.社會(huì)藝術(shù)
A.培養(yǎng)審美感知的敏銳性
B.培養(yǎng)審美發(fā)現(xiàn)的獨(dú)到性
C.培養(yǎng)藝術(shù)審美的歷史感
D.審美感知的統(tǒng)攝力
最新試題
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”，下列說(shuō)法正確的是（）。
關(guān)于審美起源“巫術(shù)與圖騰崇拜說(shuō)”的理論內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的是（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在西方美學(xué)研究者中，一批運(yùn)用（）方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái)，這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。
《美學(xué)教程》一書(shū)認(rèn)為，（）能夠更加全面、準(zhǔn)確地闡釋審美發(fā)生與美的起源這一問(wèn)題。
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有（）。
關(guān)于學(xué)習(xí)美學(xué)的意義，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中，人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，（）起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。
研究者對(duì)于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古，是從（）真正開(kāi)始的。
關(guān)于美學(xué)家鮑姆嘉通的美學(xué)思想，以下說(shuō)法正確的是（）。