A.醫(yī)學倫理原則在臨終關(guān)懷中沒有實際意義
B.臨終關(guān)懷無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學倫理原則在臨終關(guān)懷中同樣重要
D.醫(yī)學倫理原則只適用于疾病的早期治療
E.臨終關(guān)懷與醫(yī)學倫理原則無關(guān)
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A.醫(yī)療過失是醫(yī)療活動中不可避免的,無需追責
B.醫(yī)療過失只與醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)水平有關(guān)
C.醫(yī)療過失的認定應考慮醫(yī)學的局限性和患者的個體差異
D.醫(yī)療過失的追責只涉及經(jīng)濟賠償
E.醫(yī)療過失是醫(yī)務(wù)人員的個人行為,與醫(yī)院無關(guān)
A.倫理審查是醫(yī)務(wù)人員個人的事情,無需外部監(jiān)督
B.倫理審查只適用于涉及人體的醫(yī)學研究
C.倫理審查的目的是確保研究符合倫理和法律要求
D.倫理審查只關(guān)注研究的科學性和創(chuàng)新性
E.倫理審查無需考慮患者的權(quán)益
A.醫(yī)學人文與醫(yī)學倫理是兩個獨立的領(lǐng)域
B.醫(yī)學人文無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學人文與醫(yī)學倫理在醫(yī)學實踐中相互促進
D.醫(yī)學人文只關(guān)注患者的心理需求
E.醫(yī)學倫理在醫(yī)學人文中沒有實際意義
A.倫理委員會只負責監(jiān)督人體試驗項目
B.倫理委員會只涉及醫(yī)院內(nèi)部事務(wù)
C.倫理委員會的職責是確保醫(yī)療實踐、研究和教育活動的倫理合規(guī)性
D.倫理委員會無需考慮醫(yī)學倫理原則
E.倫理委員會只負責處理醫(yī)療糾紛
A.醫(yī)學倫理原則與醫(yī)療保險無關(guān)
B.醫(yī)療保險的決策無需考慮醫(yī)學倫理原則
C.醫(yī)學倫理原則在醫(yī)療保險中同樣重要
D.醫(yī)療保險的覆蓋范圍無需考慮患者的倫理需求
E.醫(yī)學倫理原則在醫(yī)療保險中沒有實際意義
最新試題
法國醫(yī)學家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是()。
19世紀,W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學說”;與他同時代的學者H.德里施在重復W.魯鑲嵌學說的實驗中,卻得出了與鑲嵌學說相反的結(jié)果。這一案例說明()。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外,還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是()。
在教學醫(yī)院的臨床教學中,如果發(fā)現(xiàn)一個罕見病例非常具有教學價值,下列行為不正確的是()。
一名剛出生的男嬰,一般狀況尚可,但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥,直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況,根據(jù)人的生命論,最為妥當?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是()。
2000年世界生命倫理學大會通過《世界生命倫理學宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時,聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進行了多次試驗,證實了單獨使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知?!边@則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是()。
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學的先驅(qū),他1772年出版的重要著作是()。
集中體現(xiàn)了古希臘醫(yī)德思想的文獻是()。