在分析融合模型時，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國為例，他認為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

里格斯在1957年發(fā)表了《比較公共行政的模式》，并在1961年發(fā)表了（），他從比較的角度，運用生態(tài)學(xué)的理論和方法，研究發(fā)展中國家的行政問題，從而創(chuàng)立了以生態(tài)學(xué)方法研究行政管理的新的行政理論體系，使行政生態(tài)學(xué)成為一門系統(tǒng)的學(xué)科，并在行政學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重要影響。

把（）引入國家問題分析是諾思關(guān)于國家理論的一個特色。

美國系統(tǒng)管理學(xué)派的代表人物是（）

從20世紀50年代到70年代，能稱得上公共行政教育專家的是（）

將官僚和民主作為一對選擇去考慮，是沃爾多行政教育的（）教學(xué)方法。

卡斯特認為，組織必須對其成員分派職責(zé)，其中（）是一個重要原則。

法約爾認為，人的管理能力可以通過（）來獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。

總的來說，沃爾多對古典學(xué)派的評價是（）

諾思認為，一個社會的政治經(jīng)濟組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報酬遞增狀況，從而在一定程度上決定著（）的軌跡。