A.抽象性
B.具象性
C.意象性
D.邏輯性
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A.中國人接受西方的藝術(shù)很困難
B.中國的藝術(shù)與西方的藝術(shù)是不同的兩個系統(tǒng)
C.要發(fā)揚自己民族的藝術(shù)傳統(tǒng)才能自立世界藝術(shù)之林
D.中國人無需向西方藝術(shù)學習
A.并非一切民族的都是世界的
B.只要是民族的就是世界的
C.各民族的藝術(shù)無法共通共享
D.各民族的藝術(shù)能無限制地溝通共享
A.事物自身絕對不變的屬性
B.事物發(fā)展過程中前后的承繼關(guān)系
C.事物發(fā)展過程中不斷變化的客觀因素
D.事物發(fā)展過程中不斷變化的主觀因素
A.藝術(shù)思想的革新
B.藝術(shù)形式的革新
C.藝術(shù)家情感的變化
D.公眾生活情趣的變化
A.優(yōu)勝劣汰的原則
B.肯定的原則
C.否定的原則
D.否定之否定的原則
最新試題
藝術(shù)教育與審美教育的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪幾個方面?
藝術(shù)批評和藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是一種獨立自在的精神實踐活動,有它自己獨立的體系,批評活動離不開()。
簡要分析藝術(shù)是一種語言體系。
音樂在人們的生活中有什么作用?
()是迄今所發(fā)現(xiàn)的最早人類制作的石器工具。
社會生活的發(fā)展在藝術(shù)作品內(nèi)容方面引起變革后,就必然要求創(chuàng)造適應新內(nèi)容的()。
“模仿說”是()哲學家中流行的觀點。
藝術(shù)的審美性是如何體現(xiàn)的?
工藝美術(shù)與現(xiàn)代設計屬于()
藝術(shù)有機活動系統(tǒng)中起決定作用的因素是“世界”,包括()